Centre d’échange d’information de l’UNESCO sur le patrimoine vivant et l’éducation
Bienvenue dans le Centre d’échange d’information de l’UNESCO sur le patrimoine vivant et l’éducation. Consultez des documents, des études de cas et des rapports axés sur les nombreux avantages que présente l’intégration du patrimoine culturel immatériel dans l’éducation formelle et non formelle. En savoir plus
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13 avril 2023
« Enseigner et apprendre avec le patrimoine vivant en Ukraine » est un projet pilote mis en œuvre avec le soutien du Fonds d’urgence pour le patrimoine de l’UNESCO.
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10 mars 2023
Le projet « Sauvegarde du patrimoine culturel immatériel dans l’éducation de base en Namibie et au Zimbabwe » est mis en œuvre avec le soutien du gouvernement flamand, en Belgique.
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22 septembre 2021
Pour célébrer le 15e anniversaire de la ratification slovaque de la Convention de 2003, le Centre slovaque du patrimoine culturel immatériel en collaboration avec le ‘National Institute of Folk Culture’ à Strážnice en République Tchèque organise un webinar pour les enseignants slovaques et tchèques le 24 septembre 2021 de 9h à 13h.
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19 juillet 2021
La première formation de formateurs en ligne sur le patrimoine vivant et l’éducation s’est récemment terminée. L’Entité du patrimoine vivant saisit cette occasion pour souligner la relation bénéfique entre la sauvegarde du patrimoine vivant et l’éducation.
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25 juin 2021
Un webinaire « Enseigner et apprendre avec le patrimoine vivant » permettra à des enseignants et des étudiants européens de partager leur expérience le 29 juin 2021 de 15h à 17h (heure de Paris).
Cet événement conclut le projet « Engager les jeunes pour une Europe inclusive et durable » mis en œuvre conjointement par l’UNESCO et l’Union européenne. Il visait à sensibiliser aux avantages et aux défis de l’enseignement et de l’apprentissage avec le patrimoine vivant dans les écoles primaires et secondaires. Participez en ligne !
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2 juin 2021
Du 31 mai au 4 juin 2021, la réunion globale du réSEAU rassemblera les établissements d’enseignement et de formation des enseignants représentés par les doyens, les formateurs d’enseignants et les étudiants apprentis professeurs du Réseau des écoles associées de l’UNESCO (réSEAU). Demain, une session en ligne consacrée au patrimoine vivant en tant que force habilitante pour une éducation transformatrice aura lieu. Elle vise à mettre en évidence l’importance d’associer la sauvegarde du patrimoine vivant et l’éducation pour atteindre l’objectif de développement durable 4 (SDG 4) sur l’éducation de qualité. 13 enseignants d’Asie, du Moyen-Orient et d’Europe partageront leurs idées inspirantes. Ne manquez pas cette grande opportunité d’apprendre des expériences sur le terrain !
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20 avril 2021
L’UNESCO invite les jeunes professionnels du patrimoine, les étudiants ainsi les passionnés du patrimoine à participer au prochain webinaire portant sur La jeunesse européenne et le patrimoine qui se tiendra le 23 avril 2021 de 14h00 à 15h30 heure de Paris, et à découvrir un réseau florissant de messagers du patrimoine culturel. Inscription en ligne ici.
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4 mars 2021
Le bureau de l’UNESCO à Bangkok et le Centre international d’information et de mise en réseau sur le patrimoine culturel immatériel (ICHCAP) ont publié les résultats d’une récente étude intitulée « Enseigner et apprendre avec et sur le patrimoine culturel immatériel en Asie et dans le Pacifique: rapport d’enquête » qui présente notamment différents outils pour les professeurs souhaitant intégrer le PCI dans leurs écoles et plusieurs études de cas à travers l’Asie et le Pacifique.
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22 janvier 2021
Depuis plusieurs années, l’UNESCO met l’accent sur le rapprochement entre l’éducation et la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. À cet égard, un webinaire aura lieu le 26 janvier 2021, de 13h à 14H, heure de Paris
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15 avril 2020
L’atelier ‘Intégration du patrimoine culturel immatériel dans l’enseignement scolaire. Leçons tirées du projet pilote UNESCO-UE’, qui a été organisé du 27 février au 1er mars 2020 à Rotterdam en partenariat avec le réseau des écoles associées de l’UNESCO (réSEAU)
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27 février 2020
Entretien avec Tarcila Rivera Zea, directeur exécutif du Centro de Culturas Indígenas del Perú. Elle a grandi en parlant quechua et n’a appris l’espagnol qu’à l’âge de 10 ans, lorsqu’elle a commencé à aller à l’école. Dès son plus jeune âge, elle a défendu les droits des
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25 octobre 2019
L’introduction du patrimoine vivant dans les écoles peut rendre l’éducation plus passionnante, plus accessible et plus pertinente tant pour les enseignants que pour les élèves. L’UNESCO et la Commission européenne ont lancé un projet pilote intitulé
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24 juin 2019
Le Bureau de l’UNESCO à Almaty a organisé à Bishkek, au Kirghizistan, une réunion sous-régionale pour l’Asie centrale accueillie par la Commission nationale de la République kirghize pour l’UNESCO.
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5 avril 2019
Un nouveau rapport publié par l’UNESCO révèle que la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel à travers l’enseignement et la formation techniques et professionnels (EFTP) est un sujet pertinent, bien qu’encore inexploré.
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28 janvier 2019
Le 18 décembre 2018, le Bureau de l’UNESCO à Beyrouth, en partenariat avec la Commission nationale libanaise pour l’UNESCO, a lancé un projet pilote intitulé « Apprendre avec le patrimoine culturel immatériel pour un avenir durable » visant les établissements scolaires
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7 janvier 2019
À l’occasion de l’Année européenne du patrimoine culturel 2018, l’UNESCO et l’Union européenne se sont associées pour mettre sur pied un nouveau projet renforçant les liens entre le patrimoine, la jeunesse et l’éducation.
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19 octobre 2018
Du 29 octobre au 7 novembre 2018, la Section du patrimoine culturel immatériel et UNESCO-UNEVOC organiseront conjointement une conférence virtuelle sur le thème « L’intégration de la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel (PCI) dans l’enseignement et la
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3 septembre 2018
Une réunion sous-régionale pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel en Asie du Nord-Est s’est tenue à Oulan-Bator (Mongolie) du 28 au 29 août 2018 sur le thème « Le PCI dans l’éducation: vers une collaboration conjointe pour la promotion du PCI dans
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25/03/2022 - 25/03/2022
e bureau de l’UNESCO à Bangkok co-organise avec l’ICHCAP un événement ‘Bringing Living Heritage to the Classroom in Asia-Pacific to Promote Transformative Education’, dans le cadre du Forum Asie-Pacifique 2022 pour le développement durable, qui aura lieu en ligne le 25 mars entre 8h et 9h (heure de Paris).
Si vous souhaitez suivre cet événement, veuillez vous inscrire ici.
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06/10/2021 - 08/11/2021
UNESCO’s Living Heritage Entity and the Section of Global Citizenship and Peace Education is organizing the second edition of the online Training of trainers on living heritage and education in the spirit of SDG 4, Target 4.7. Bringing together UNESCO’s Culture and Education Sectors, and in the framework of the intersectoral thematic programme on safeguarding intangible cultural heritage in formal and non-formal education, the online training will strengthen the capacities of individual specialists from across the world to act as resource persons able to support and promote the convergence of education programmes and the safeguarding of living heritage.
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24/09/2021 - 29/05/2023
For more information on this event, please visit: https://www.ludovakultura.sk/pozvanka-webinar-zive-dedicstvo-a-vzdelavanie/
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08/06/2021 - 09/06/2021
L’atelier de deux jours a réuni des équipes nationales de quatre pays d’Afrique de l’Ouest pour faire prendre conscience de l’immense potentiel de réalisation de l’ODD 4 et de la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel par l’intégration du patrimoine vivant dans l’éducation formelle et non formelle. Dans le même temps, il a renforcé les capacités des parties prenantes concernées au Ghana, au Libéria, au Nigéria et en Sierra Leone pour élaborer et mettre en œuvre des politiques qui soutiendront cette initiative à tous les niveaux du système éducatif dans les États membres cibles. Ce faisant, cette activité soutient une réalisation accélérée de l’ODD 4.7, et encourage la sau
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23/04/2021 - 23/04/2021
Webinaire : Jeunesse européenne et patrimoine, 23 avril 2021, 14h00 à 15h30 (heure de Paris)
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26/01/2021 - 26/01/2021
En collaboration avec le Centre international d’information et de travail en réseau sur le patrimoine culturel immatériel dans la région Asie-Pacifique (ICHCAP), l’UNESCO organise le webinaire ‘Suivre et évaluer le patrimoine vivant dans l’éducation
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01/12/2020 - 08/12/2020
La réunion d’experts en ligne au titre de son programme « La sauvegarde du patrimoine culturel immatériel dans l’éducation formelle et non formelle », poursuit principalement deux objectifs interdépendants : soutenir l’établissement des rapports
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09/11/2020 - 13/11/2020
Cet atelier de formation des formateurs en ligne porte sur les sujets suivants : Le patrimoine culturel immatériel dans les situations d’urgence, Le patrimoine vivant et la pandémie de COVID-19, Patrimoine culturel immatériel et développement durable, Patrimoine
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28/10/2020 - 28/10/2020
On 28 October 2020, the UNESCO Office in Quito held an online resiliart debate on the topic of ‘Re (ex) sistence in the face of the crisis: ethno-education, technical and vocational education and training (TVET) and intangible cultural heritage of Afro-descendant communities
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27/02/2020 - 01/03/2020
Mis en œuvre de janvier 2019 à juillet 2020, le projet UNESCO-UE “Engager les jeunes pour une Europe inclusive et durable” propose une approche innovante de l’éducation en invitant les enseignants et les apprenants à explorer leur patrimoine vivant et à s’informer non
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26/10/2019 - 29/10/2019
En janvier 2019, l’UNESCO et l’Union européenne ont lancé un nouveau projet pour renforcer les liens entre les jeunes, le patrimoine culturel et l’éducation. Le projet propose une approche novatrice de l’éducation en invitant les enseignants et les apprenants à explorer leur
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07/10/2019 - 08/10/2019
La réunion a été organisée dans le cadre de la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel et de la priorité ” Sauvegarde du patrimoine culturel immatériel dans l’éducation formelle et non formelle “.
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28/08/2019 - 29/08/2019
A sub-regional meeting for ICH safeguarding in Northeast Asia was held in Ulaanbaatar, Mongolia from 28 to 29 August 2018 on ‘ICH in Education: Towards Joint Collaboration for Promoting ICH in Formal and Non-Formal Education’.
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24/06/2019 - 26/06/2019
La réunion sous-régionale consacrée à la sauvegarde du PCI en Asie du Sud s’est déroulée du 24 au 26 juin 2019 à Dhaka, au Bangladesh, pour analyser la situation actuelle de l’éducation en matière de PCI en Asie du Sud et discuter des moyens d’aller de l’avant.
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18/06/2019 - 19/06/2019
Pour la première fois, les acteurs de l’éducation et de la culture du Kazakhstan, du Kirghizistan, du Tadjikistan et de l’Ouzbékistan se sont réunis pour discuter des avantages et des méthodes de l’intégration du patrimoine culturel immatériel dans les programmes de
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29/10/2018 - 07/11/2018
Du 29 octobre au 7 novembre 2018, la Section du patrimoine culturel immatériel et UNESCO-UNEVOC organiseront une conférence virtuelle sur le thème «Intégrer la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel dans l’enseignement et la formation
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26/10/2018 - 26/10/2018
Le 26 octobre 2018, l’Entité du patrimoine vivant, en partenariat avec le Secteur de l’éducation au siège de l’UNESCO, a organisé un séminaire en ligne pour les principaux partenaires de l’Éducation au développement durable (EDD).
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17/05/2017 - 19/05/2017
la Section du patrimoine culturel immatériel a organisé une réunion intersectorielle portant sur « L’intégration du patrimoine culturel immatériel dans l’éducation »
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29/11/2016 - 29/11/2016
Co-organisée par la Section du patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO et l’Institut international pour le renforcement des capacités en Afrique, une table ronde intitulée « Apprendre avec le patrimoine culturel immatériel dans le domaine de l’éducation »
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21/02/2007 - 23/02/2007
At this meeting specialists and community members shared and discussed concrete practical experiences and insights into how educational efforts can be deployed to strengthen the safeguarding of intangible cultural heritage.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, l’enseignant intègre dans une classe de chimie les types de peinture sur camion, utilisées dans l’art pakistanais traditionnel, tout en englobant dans son cours le principe de l’EDD lié au respect de l’environnement.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, l’enseignant intègre la musique et les instruments traditionnels des Muong dans une classe de physique sur la source du son, tout en y englobant le principe de l’EDD relatif au respect de la mémoire et des expérience collectives.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, l’enseignant intègre la production locale de l’artisanat d’incrustation de nacre et la perliculture dans un cours de biologie, tout en y englobant aussi le principe de l’EDD lié au respect de l’environnement.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, l’enseignant intègre la chanson traditionnelle ‘Qayoqqa ketding, Mahliyo’ dans un cours d’éducation musicale visant à comprendre les paroles de la chanson, le concept d’année zodiacale et les rituels associés, tout en y intégrant le principe de l’EDD relatif au respect de la mémoire et de l’expérience collectives.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, le professeur intègre les jeux folkloriques ouzbeks dans un cours d’éducation physique ayant pour but d’améliorer la dextérité, de développer le sens du travail d’équipe et de la communauté et de sensibiliser à ces jeux, tout en y incorporant le principe de l’EDD relatif au respect de la mémoire et de l’expérience collectives.
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« Stratégies didactiques. Guide pour les enseignants de l'éducation autochtone » est le résultat d'une collaboration entre le Syndicat national des travailleurs de l'éducation du Mexique (SNTE) et le bureau de l'UNESCO au Mexique. Le guide a été élaboré sur la base de l'analyse d'un processus de collaboration impliquant une équipe de spécialistes des domaines de l'ethnographie et de la pédagogie. Il comprend un cadre théorique, une proposition méthodologique et des activités didactiques qui favorisent la participation active des élèves dans leur langue maternelle et en espagnol. Il comprend également du matériel pédagogique que les enseignants de l'éducation autochtone peuvent adapter à leur contexte scolaire spécifique, aux différents rythmes et styles d'apprentissage et aux niveaux de bilinguisme.
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Ce document présente un plan de cours élaboré à l'aide du guide « Stratégies didactiques. Guide pour les enseignants de l'éducation autochtone ». Il a été testé dans des écoles avec des élèves, et comprend quelques photos.
Le plan de cours s'inspire de la langue maya (langue autochtone) et du système de mesure utilisé dans le contexte de la communauté maya. Les élèves de l'enseignement primaire apprennent à identifier les parties du corps en espagnol et en maya tout en apprenant à faire des estimations et des mesures en utilisant différentes unités de mesure pour mesurer les objets.
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Poland is rich in decorative traditions involving motifs and ornaments, often seen on traditional costumes and objects around the home. By researching regional variations of these patterns and comparing them to local ones, students were introduced to different ICH elements. These were then used as examples to teach about symmetry during mathematics class.
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The Glöcklerlauf celebrations take place every year on 5 January in the Salzkammergut region of Austria. During the Glöcklerlauf parade, men, women and children wear costumes with colourful illuminated caps and bells. The Glöckler move in groups from house to house and through the villages to protect the people, the landscape and all animals from demons and calamity. In return, they receive drinks, snacks and even money for their work and help. Teachers collaborated to integrate this living heritage in several school subjects across different grades: German language, physics, art, CAD modules in computer classes, and an extracurricular project.
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Campus Comenius is a young school striving for innovation in education, where traditional methods are combined with self-regulated learning. Through an online survey, teachers found that their 140 students have family ties in 37 countries around the globe. An exhibition dedicated to the pupils’ living heritage showcased the school’s cultural diversity. Among the different elements shared, the Hanga printing technique from Japan was selected to be integrated in art and mathematics classes.
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The pilot project involved two different ICH elements that are deeply tied to Cyprus history and contemporary identity: lacework craftsmanship in Lefkara and the preparation of carob sweets in Anoyira. These elements were integrated in extracurricular activities and later in math classes, helping students to determine the volume of hemispheres of a given radius, the slope of a line and the angle between two intersecting lines.
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Masopust is a celebratory period occurring early in the calendar year that brings people together and strengthens the bonds within the community. During the colourful Masopust carnival, students connected school subjects with their local identity. They reflected on the social and cultural significance of the event from both a historical and a present day perspective, through discussions and projects in English conversation, history, civic education and art classes. A video made by students during the carnival will be used as a teaching resource in the future.
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One of the most famous foods in Estonia is a cereal mix powder for drinks or desserts called kama. In mathematics, Estonian and English language classes, students explored the diverse dimensions of this well-known element. The implementation of an interdisciplinary approach encouraged the pupils to compare the preparation and uses of the kama in different contexts and motivated them to participate actively in the lessons.
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Rebetiko is a musical and cultural expression linked to song and dance that initially spread among the urban lower- and working-class populations in the early twentieth century. This school, located in the port city of Piraeus—which is one of the major urban areas where the genre emerged—was inspired by rebetiko to design a cross-curricular project in order to integrate it in the daily teaching of literature, English, physical education and ICT classes. Teachers used rebetiko to discuss gender stereotypes, and to improve students’ vocabulary and communication skills in a foreign language. Students enhanced their computer skills by developing a mobile app to raise awareness about this living heritage and to contribute to its safeguarding.
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Kūčiukai cookies are prepared and served during the winter holidays. For young people in Lithuania, they taste like Christmas. Before the start of the holiday season, German, English, Russian and Lithuanian language teachers used a recipe for this traditional dish to teach new vocabulary and improve students’ oral and written communication skills. During the technology class, learners followed the recipe to bake their own Kūčiukai cookies. In mathematics, they calculated the cost of making them. The origins of this winter tradition were discussed in civic education. Learning by doing proved to be an inclusive and engaging activity for all, including students with physical disabilities.
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In the Netherlands, the poldermodel (consensus decision-making) is part of the curricula for both economics and social studies. It is based on the process of reaching consensus within a group through social dialogue. This concept was integrated into lessons on the Dutch system of decision making, the history and structure of the various organizations in the poldermodel and the relationship between employers and employees. Addressed in the context of living heritage, the poldermodel also helped strengthen students’ capacity to formulate arguments. New active pedagogies were introduced, such as role-playing, making learning even more interesting and engaging for students.
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Galicia is a community with strong agricultural and fishing traditions. Spoken language has played an important role in passing down features of the local culture. In this spirit, teachers and students selected the carnival figure O Merdeiro and practices related to fishing, oral poetry and music to discover the significance of their living heritage and study Galician language and literature, geography and history, music and visual arts at school. Students described the overall experience as an emotional journey.
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2021
Guide méthodologique pour soutenir les enseignants des écoles primaires dans la diffusion du Timbila en tant que patrimoine culturel immatériel de l'humanité à Zavala
L'Université pédagogique de Maputo, avec le soutien du bureau de l'UNESCO à Maputo, a développé un guide méthodologique pour soutenir les enseignants des écoles primaires dans la diffusion du Timbila en tant que patrimoine culturel immatériel de l'humanité à Zavala. Ce guide a été initié suite à l'adoption de la Loi nationale de 2018 sur le système éducatif national, qui fixe le « renforcement du lien entre les écoles et les communautés » comme l'un des principes pédagogiques fondamentaux (article 4g).
Visant à améliorer la pertinence de l'enseignement primaire, le guide a introduit le Chopi Timbila, qui a été inscrit sur la liste représentative en 2008, dans les écoles primaires de Zavala et Inharrime. Il a été créé dans le cadre d'une série d'activités menées depuis 2018, qui comprenait un inventaire communautaire du patrimoine au niveau local.
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La boîte à outils « TOY (Ensemble, vieux et jeunes) pour l’inclusion » délivre des informations conceptuelles et pratiques nécessaires pour permettre aux formateurs et aux praticiens de créer et de gérer des espaces ludiques multigénérationnels qui luttent contre la ségrégation et renforcent la cohésion au sein des communautés. Élaborée grâce au projet « TOY pour l’inclusion : projet de Services éducatifs et de garde à l’enfance pour les enfants roms », cette approche a été mise en œuvre dans sept pays européens. Au cœur de cette démarche, l’espace ludique des Services éducatifs et de garde à l’enfance (SEGE) offre des lieux sûrs, accueillants, inclusifs et créatifs qui permettent à de multiples générations d’interagir, de jouer et d’apprendre ensemble. Comme l’illustrent plusieurs exemples, les centres ludiques SEGE fondés sur le projet « TOY pour l’inclusion » peuvent devenir des espaces d’apprentissage intergénérationnels, interculturels et impliquant les communautés pour instruire les jeunes enfants sur le patrimoine culturel immatériel (PCI) ou sur l’utilisation du PCI pour obtenir d’autres acquis en matière d’apprentissage préscolaire.
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Le guide « Bermuda Connections » (Contacts avec les Bermudes) contient un manuel scolaire, un ensemble de réflexions et des plans de cours supplémentaires permettant aux enseignants d’intégrer le patrimoine culturel immatériel dans leur classe. Le manuel présente neuf aspects différents du patrimoine culturel immatériel (PCI) des Bermudes, accompagnés d’objectifs d’apprentissage, de liens entre les disciplines, de plans de cours et d’objectifs ciblés émanant du programme national en sciences sociales. Le manuel offre un guide pratique aux éducateurs des Bermudes pour enseigner sur le PCI tout en se conformant à des objectifs éducatifs plus vastes relatifs à l’identité sociale, à la conscience du monde, aux évolutions temporelles, à la recherche et aux compétences de communication interpersonnelle. De plus, le kit et son processus d’élaboration (décrit à l’intérieur) peuvent servir de modèle pour réaliser des guides similaires ailleurs.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, l’enseignant intègre les codes des interactions sociales dans un cours d’études sur les Palaosiens, tout en y incorporant le principe de l’EDD relatif à la promotion d’un changement en profondeur des consciences, des attitudes et des comportements.
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Le secteur éducatif cambodgien contemporain a reconnu la nécessité de sauvegarder et de revitaliser le patrimoine culturel immatériel (PCI) auparavant interdit sous le régime des Khmers rouges (1975-1979). Alors que l’éducation à la musique, à la danse et au théâtre traditionnels se transmet, pour l’essentiel, au sein de l’élite ou dans des contextes particuliers, un nombre croissant d’organisations non gouvernementales intègrent ces éléments du PCI dans des programmes au service de jeunes issus de milieux défavorisés, abandonnés, orphelins ou handicapés. Cet article présente les résultats d’un projet de recherche de trois ans centré sur les questions pratiques et éthiques auxquelles les éducateurs ont dû faire face sur le terrain au fur et à mesure qu’ils prenaient en compte la tension qui s’exercent entre la transmission du PCI et la préparation des jeunes en vue de leur insertion dans un Cambodge cosmopolite d’après-conflit.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, le professeur intègre la musique et les chants populaires traditionnels du Pakistan, de même que leur structure rythmique, dans un cours de chimie destiné à l’apprentissage des éléments de la table périodique, tout en y incorporant le principe de l’EDD relatif au respect de la mémoire et de l’expérience collectives.
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Cet article présente une étude de cas portant sur un programme éducatif conçu et mis en œuvre par le Centre pour la créativité dans l’éducation et le patrimoine culturel d’Israël. Des classes d’écoles élémentaires juives et arabes ont été jumelées, ce qui a permis à des élèves de se rencontrer régulièrement pendant deux ans afin d’explorer différents thèmes relatifs au patrimoine culturel immatériel : le jeu, le chant, la danse, les modes alimentaires, la religion et les récits familiaux. En particulier, le jeu traditionnel de la marelle a été utilisé pour favoriser des échanges culturels entre les enfants. Ils ont d’abord appris le folklore avant d’explorer les nombreuses versions de la marelle qu’ils connaissaient. Plutôt que de se mettre d’accord sur les « bonnes » ou « mauvaises » versions du passé, les enfants ont appris à reconnaître qu’il existait plusieurs variantes de ce jeu. Ils ont ensuite discuté avec leurs parents et leurs grands-parents pour écouter comment le jeu avait évolué au fil du temps, ce qui a débouché sur des séances interculturelles et intergénérationnelles pendant lesquelles plusieurs variantes de la marelle ont été enseignées et pratiquées ensemble.
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AcademIK Connections est un ensemble de modules d’apprentissage mis au point par le Centre interinstitutionnel des savoirs indigènes (ICIK) de l’université nord-américaine de Penn State qui offre la possibilité de présenter les points de vue des populations indigènes dans ses cours universitaires. Cette série de modules d’apprentissage se compose de [12 vidéos|https://www.youtube.com/playlist?list=PL61AFA3EF180F626C] mettant en scène des histoires captivantes qui montrent comment les savoirs indigènes peuvent contribuer à atteindre des objectifs spécifiques de développement durable dans des communautés du monde entier. Chaque vidéo est accompagnée d’un plan de cours assorti d’objectifs d’apprentissage et de concepts clefs. Comme le précise l’introduction de cet ensemble de modules d’apprentissage, AcademIK Connections puise dans les savoirs traditionnels pour remettre en question les paradigmes positivistes qui imprègnent le milieu universitaire. Ainsi, la série aspire à diversifier les discussions qui ont lieu en classe et encourage les élèves à rechercher des collaborations avec les populations indigènes dans leur futur environnement professionnel.
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Ces instructions, élaborées aux Palaos à titre de projet pilote, ont finalement contribué à l’élaboration des directives « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Ces consignes visent à permettre aux enseignants d’intégrer des éléments locaux du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD) dans l’enseignement et l’apprentissage scolaire. Si ce projet pilote reflète le contexte et les besoins du pays, il peut servir de source d’inspiration pour des activités similaires ailleurs. Les directives pour les Palaos sont structurées autour de deux points essentiels : les enseignants doivent avoir une très bonne compréhension du PCI et de ce que l’on entend par EDD. Les directives fournissent ensuite un large cadre pour rédiger un plan de cours sur le PCI qui comprend l’intégration des normes programmatiques du ministère de l’Éducation des Palaos, la création d’objectifs et de structure pour les cours et, à la fin, une évaluation et une réflexion de l’enseignant.
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Cette ressource destinée aux élèves constitue, avec le guide de l’enseignant la colonne vertébrale du programme des Écoles de Hudhud pour une tradition vivante. Ces écoles, créées dans la province d’Ifugao, ambitionnent de favoriser la transmission intergénérationnelle des chants narratifs du Hudhud. Le guide pour les élèves donne des éléments de contexte sur le Hudhud, notamment sur ses origines, ses thèmes, sa signification culturelle, les coutumes qui s’y rattachent et la manière dont il est pratiqué. Ce guide présente ensuite cinq exemples de chants émanant chacun d’une zone différente de la province d’Ifugao et écrits dans leur langue locale respective. Quatre des cinq chants sont traduits en anglais. Le guide comprend en outre une liste de personnages, de lieux et de vocabulaire utilisés dans le Hudhud ainsi qu’un formulaire d’évaluation du cours et un annuaire des Écoles de Hudhud pour une tradition vivante.
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Avec le guide pédagogique pour les élèves, cette ressource destinée aux l’enseignants constitue la colonne vertébrale du programme des Écoles de Hudhud pour une tradition vivante. Ces écoles, créées dans la province d’Ifugao, ambitionnent de permettre la transmission intergénérationnelle des chants narratifs du Hudhud. Comme le guide pour les élèves, le guide des enseignants fournit des informations contextuelles sur le Hudhud, notamment sur ses origines, ses thèmes, sa signification culturelle, les coutumes qui s’y rattachent et la manière dont il est pratiqué. Le guide présente ensuite douze unités, chacune d’elles étant dotée d’un objectif d’apprentissage clair, de sujets d’étude, d’un plan de cours et d’un guide pour évaluer les apprentissages des élèves. Il définit également les notions de patrimoine matériel et immatériel afin de seconder l’enseignement de la première unité sur « La lecture et l’écriture du patrimoine oral ». Un des chants est tiré du guide pour les élèves, tout comme la liste des personnages, des lieux et des termes de vocabulaire. Comme dans le guide pour les élèves, une évaluation du cours ainsi qu’un annuaire des Écoles de Hudhud pour une tradition vivante figurent à la fin du guide.
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Ce guide a été élaboré sur la base des résultats de quatre projets pilotes menés dans la région Asie-Pacifique (Pakistan, Palaos, Vietnam et Ouzbékistan). Il permet de comprendre le patrimoine culturel immatériel (PCI) et les raisons pour lesquelles il doit être intégré dans les programmes éducatifs. Il explique également comment l’intégration stratégique d’éléments du PCI et des principes de l’Éducation au développement durable (EDD) peut permettre aux apprenants d’acquérir les connaissances et les compétences nécessaires pour assurer un développement durable à l’avenir. Cette précieuse ressource ne se contente pas de proposer des étapes pour la préparation et l’évaluation des plans de cours, elle fournit aussi des exemples sur la façon créative dont l’enseignement et l’apprentissage du PCI en vue du développement durable a été intégrés dans différentes disciplines et dans divers cadres culturels. Ainsi, les élèves ont fait l’apprentissage de la science grâce aux instruments de musique, des mathématiques grâce à la broderie, et de l’histoire grâce à la poésie. Ceci les a davantage sensibilisés au rôle qu’ils peuvent jouer en tant que citoyens responsables en renouant avec leurs racines locales et en valorisant leur PCI et l’importance de le sauvegarder au cours des prochaines générations.
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Il s’agit d’une vaste collection de plans de cours gratuits fondés sur les traditions musicales du monde entier. Les plans de cours peuvent être étudiés par le biais d’un outil cartographique ou par région géographique. Chaque plan de cours détermine un niveau scolaire proposé ; les pays, régions et groupes culturels associés ; les instruments nécessaires ; les objectifs d’apprentissage ; les consignes d’évaluation ; et des annexes facultatives. Des domaines scolaires complémentaires sont aussi définis, ainsi que des liens vers les normes nationales pour les éducateurs basés aux États-Unis. Les enseignants et les élèves peuvent écouter les enregistrements musicaux des porteurs de culture directement à partir de la page web de chaque plan de cours. Les plans de cours sont téléchargeables en version PDF imprimable et nombreux sont ceux qui incluent des partitions. Ils guident les éducateurs dans leur utilisation de la musique populaire pour enseigner des cultures particulières et les caractéristiques distinctives de leurs traditions musicales, tout en répondant aussi aux objectifs généraux de l’éducation musicale. La plupart des plans de cours comprennent des activités participatives comme taper dans ses mains, danser ou jouer un instrument afin que les élèves puissent acquérir une pratique concrète des formes musicales.
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Ce manuel est un guide théorique et pratique pour les responsables du développement de programmes scolaires, les éducateurs et les experts pédagogiques, pour intégrer les savoirs traditionnels dans un programme scientifique fondé sur des normes. Rédigé spécialement pour être utilisé en Alaska (États-Unis), le guide axe ses exemples sur les connaissances des peuples autochtones Iñupiat et d’Alaska, mais son cadre conceptuel pourrait s’appliquer à n’importe quel système de savoirs traditionnels dans le monde.
Le manuel est organisé en quatre parties : pertinence culturelle, normes scientifiques, meilleures pratiques et évaluation. Il comprend également trois annexes fournissant une rubrique d’évaluation et deux modèles d’unités du programme. Au cœur de l’approche adoptée par le manuel, figure la participation des anciens et des détenteurs de la culture locale à l’élaboration et à la mise en œuvre d’un programme scientifique adapté à la culture qui permette la transmission intergénérationnelle et interculturelle des savoirs et des compétences liées au patrimoine culturel immatériel.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, l’enseignant intègre des éléments culturels matériels et immatériels relatifs à l’époque moghole dans un cours sur les sciences sociales, tout en y incorporant le principe de l’EDD lié à l’appréciation de la créativité et de la diversité culturelles.
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La troisième édition du kit d'éducation au patrimoine a été produite par la Cross-Cultural Foundation of Uganda. Il s'agit d'un ouvrage de référence destiné à aider les enseignants et les responsables d'écoles à gérer les clubs dédiés au patrimoine dans leurs écoles secondaires, et à aider les responsables des clubs au sein de l'école et en dehors. Ce kit a été conçu pour encourager les jeunes à discuter de manière interactive sur la valeur du patrimoine culturel à l'heure actuelle. Il propose des activités pour explorer les questions liées aux valeurs personnelles et communautaires, et permet aux jeunes de se questionner sur le rôle actif qu'ils peuvent jouer dans la préservation du patrimoine culturel de leur communauté. Le kit d'éducation au patrimoine est conçu pour encourager la réflexion, le débat et la création de nouvelles connaissances par le partage des compétences, l'apprentissage par l'expérience et la transmission d'informations par des personnes bien informées (enseignants, initiateurs et gestionnaires de musées communautaires, parents et autres personnes ressources).
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La boîte à outils Hilali propose un ensemble grandissant de ressources en ligne aux éducateurs intéressés par l’adaptation des programmes éducatifs existants ou par l’élaboration de nouveaux programmes centrés sur la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. Cette boîte à outils connecte le patrimoine, l’informatique et les méthodes de recherche qualitatives. Ainsi, elle permet de créer des activités d’apprentissage qui préparent les élèves à mettre au point « une documentation sur le patrimoine culturel immatériel (PCI) par l’intermédiaire du numérique » avec les communautés locales. Les éducateurs peuvent aussi utiliser facilement les éléments de la boîte à outils à des fins scolaires connexes. Conçu et testé à l’origine avec les communautés bédouines égyptiennes, ce kit est destiné à être adapté aux pays arabes et du Moyen-Orient, et même au-delà. Les ressources individuelles du kit sont présentées comme des activités d’apprentissage d’une heure réparties en un ensemble de quatre phases pédagogiques - découvrir, définir, élaborer et fournir. Chacune de ces phases est rattachée à des acquis de l’apprentissage spécifiques abordant des compétences du XXIe siècle, ainsi qu’à des obstacles potentiels et des idées d’évaluation.
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Ces instructions ont été élaborées au Vietnam à titre de projet pilote et ont finalement contribué à l’élaboration des directives « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Ces consignes visent à permettre aux enseignants d’intégrer des éléments locaux du patrimoine culturel immatériel (PCI) et des principes de l’Éducation au développement durable (EDD) dans l’enseignement et l’apprentissage scolaires. Si ce projet pilote reflète le contexte et les besoins du pays, il peut servir de source d’inspiration pour des activités similaires ailleurs. Les instructions pour le Vietnam sont destinées à des professeurs de toutes les matières de l’enseignement primaire et secondaire. Elles indiquent la marche à suivre pour intégrer des éléments du PCI dans un cours à l’école, dans des musées ou sur des sites patrimoniaux. Elles mettent l’accent sur la souplesse, la créativité et l’adéquation aux contextes locaux, ainsi que sur le recours à une approche participative. Ces instructions incluent des conseils utiles, de même que des exemples de plans de cours dans le domaine de la biologie, de la physique, de la chimie et de la littérature.
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Le projet « Apprendre avec le patrimoine culturel immatériel pour un avenir durable » : Projet pilote dans quatre écoles publiques et privées au Liban, initié par l’Unité Culture au Bureau de l’UNESCO à Beyrouth et la Commission nationale libanaise pour l’UNESCO en collaboration avec le Réseau des écoles de Saida et de ses environs, a eu pour objectif d’intégrer le concept du patrimoine immatériel dans l’éducation, à la fois comme sujet et outil d’apprentissage et d’enseignement, et ce dans toutes les disciplines appropriées. Il vise à faire connaître et promouvoir les principes de la Convention de 2003 pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel (UNESCO) ainsi que les bonnes pratiques de sauvegarde aux élèves des écoles membres des communautés locales dans le cadre de l’éducation formelle. Ce projet contribue
à plusieurs objectifs du Programme de développement durable à l’horizon 2030, en particulier à l’Objectif 4 du développement durable sur l’éducation de qualité et
notamment la cible 4.7.
Cette brochure décrit une expérience menée dans quatre écoles libanaises ayant consisté à introduire dans les contenus des matières scientifiques et littéraires du
cycle secondaire des éléments de ce patrimoine. Elle a pour ambition de sensibiliser les responsables et les corps enseignants des institutions éducatives publiques
et privées au Liban à l’importance de l’intégration du patrimoine culturel immatériel dans les curricula scolaires. En appuyant les leçons sur des éléments familiers extraits
de l’environnement culturel des élèves, elle contribue à la valorisation de l’identité libanaise dans sa diversité, à la promotion d’un outil de réconciliation et de paix ainsi
qu’à la familiarisation avec la contribution de la culture au développement durable.
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Initiative conjointe du bureau de l’UNESCO à Bangkok et du Centre international d’information et de mise en réseau sur le patrimoine culturel immatériel (ICHCAP), la publication présente pour la première fois un aperçu de l’état actuel de l’éducation au PCI dans la région, soulevant ainsi des questions et présentant les tendances générales. Le rapport couvre une grande variété de matières et d’activités dans lesquelles les enseignants intègrent le PCI, quels types de PCI sont les plus utilisés dans les écoles et les points d’entrée les plus réalisables. La publication détaille également les défis auxquels les enseignants sont confrontés, le soutien qui est actuellement disponible et présentant l’impératif de rendre ces pratiques plus efficaces Les études de cas permettent de mieux comprendre la manière dont l’enseignement et l’apprentissage incorporant le PCI se déroulent actuellement, afin de servir d’inspiration pour d’autres enseignants. La publication fait partie des initiatives en cours afin d’améliorer la sauvegarde du PCI de la région et parvenir à une éducation inclusive et de qualité.
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Animation series: Teaching and Learning with Intangible Cultural Heritage in Asia and the Pacific. Living heritage is all around us. Bringing living heritage to school teaching will enhance education quality, enliven the experiences of students and teachers, and contribute to keeping this heritage alive for current and future generations. Whoever you are — teacher, school director, student, parent, heritage practitioner — you have a vital role to play in this process. Check out this animation series to learn more!
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Animation series: Teaching and Learning with Intangible Cultural Heritage in Asia and the Pacific. Living heritage is all around us. Bringing living heritage to school teaching will enhance education quality, enliven the experiences of students and teachers, and contribute to keeping this heritage alive for current and future generations. Whoever you are — teacher, school director, student, parent, heritage practitioner — you have a vital role to play in this process. Check out this animation series to learn more!
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Animation series: Teaching and Learning with Intangible Cultural Heritage in Asia and the Pacific. Living heritage is all around us. Bringing living heritage to school teaching will enhance education quality, enliven the experiences of students and teachers, and contribute to keeping this heritage alive for current and future generations. Whoever you are — teacher, school director, student, parent, heritage practitioner — you have a vital role to play in this process. Check out this animation series to learn more!
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Animation series: Teaching and Learning with Intangible Cultural Heritage in Asia and the Pacific. Living heritage is all around us. Bringing living heritage to school teaching will enhance education quality, enliven the experiences of students and teachers, and contribute to keeping this heritage alive for current and future generations. Whoever you are — teacher, school director, student, parent, heritage practitioner — you have a vital role to play in this process. Check out this animation series to learn more!
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Animation series: Teaching and Learning with Intangible Cultural Heritage in Asia and the Pacific. Living heritage is all around us. Bringing living heritage to school teaching will enhance education quality, enliven the experiences of students and teachers, and contribute to keeping this heritage alive for current and future generations. Whoever you are — teacher, school director, student, parent, heritage practitioner — you have a vital role to play in this process. Check out this animation series to learn more!
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2021
UNESCO welcomes young heritage professionals, students and heritage enthusiasts across Europe and beyond, to join the upcoming open Webinar on European Youth and Heritage being held on 23 April 2021 from 14:00 to 15:30 CET, and discover a thriving network of Cultural Heritage Messengers.
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Ce kit a été élaboré au Pakistan en tant que projet pilote et a contribué in fine à l’élaboration des directives « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Ces consignes visent à permettre aux enseignants d’intégrer des éléments locaux du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD) dans l’enseignement et l’apprentissage scolaires. Si ce projet pilote reflète le contexte et les besoins du pays, il peut servir de source d’inspiration pour des activités similaires ailleurs. Outre les modules introductifs sur le PCI et l’EDD, le kit pédagogique pour le Pakistan se divise en deux parties. La première contient des modules pour présenter cinq éléments du PCI à des écoles de Lahore et d’Islamabad, ainsi que des modules complémentaires pour des écoles de Peshawar. La deuxième partie, toujours organisée par ville, renferme cinquante-cinq plans de cours mis au point par les écoles participantes.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, l’enseignant intègre les techniques artistiques des sultans de Delhi dans un cours d’histoire, tout en y incorporant le principe de l’EDD qui a trait au respect de la mémoire et de l’expérience collectives.
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Cette thèse de doctorat détaille les travaux de recherche effectués dans six écoles publiques de Nouvelles-Galles du Sud (Australie) sur les expériences d’apprentissage culturel des élèves aborigènes et insulaires du détroit de Torres. L’étude met en relation les points de vue des élèves avec des forces éducatives et institutionnelles plus vastes qui ont une incidence sur leurs expériences. Outre ces résultats, l’auteur expose une série de huit recommandations pratiques destinées aux administrateurs, aux enseignants, aux enseignants en formation et aux programmes de formation des enseignants des écoles de Nouvelles-Galles du Sud. Plusieurs de ses propositions soulignent l’importance fondamentale de la transmission du patrimoine culturel immatériel aux élèves aborigènes et insulaires du détroit de Torres à travers des programmes d’apprentissage culturel efficaces.
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Cet exemple correspond à l’un des nombreux plans de leçons didactiques reliant différentes matières scolaires, les éléments du patrimoine culturel immatériel (PCI) et les principes de l’Éducation au développement durable (EDD), élaborés dans le cadre du projet « Apprendre avec le patrimoine immatériel pour un avenir durable : directives pour les éducateurs de la région Asie-Pacifique ». Les plans de leçons montrent comment des éléments du PCI peuvent être intégrés dans les matières enseignées à l’école et présentent une approche pédagogique innovante et créative afin de renforcer la qualité des cours et améliorer les acquis d’apprentissage. En outre, ces leçons démontrent que les connaissances que les élèves doivent acquérir prennent tout leur sens pour eux lorsqu’ils peuvent les mettre en relation avec des pratiques culturelles et des contextes familiers. Dans cet exemple de leçon en particulier, l’enseignant aborde la poésie urdu, de même que les métaphores et les proverbes qui lui sont associés, dans un cours de langue qui intègre également le principe de l’EDD relatif au respect de l’environnement.
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01/06/2021 - 31/12/2022
L'éducation peut jouer un rôle précieux dans la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel, surtout aujourd'hui, où la transmission pérenne de nombreux systèmes et pratiques de connaissance est menacée en Afrique. Les modes et méthodes de transmission reconnus par les communautés peuvent être ›››
01/09/2020 - 31/12/2021
Ce projet s'inscrit dans la lignée du travail en cours de l'UNESCO à Bangkok dans la région Asie-Pacifique, et tient compte des résultats de l'enquête régionale menée par l'UNESCO sur l'utilisation du PCI dans les écoles primaires et secondaires de la région. ›››
29/11/2019 - 31/12/2021
La sauvegarde du patrimoine culturel immatériel est aujourd'hui confrontée à des défis importants, qui menacent la transmission pérenne de nombreuses expressions et pratiques entre les membres d'une communauté et entre les générations. L'Amérique latine et les Caraïbes ›››
18/12/2018 - 20/12/2019
En 2009-2012, le Liban a participé au projet intitulé « Patrimoine vivant de la Méditerranée », qui aspirait à renforcer les capacités des pays méditerranéens pour leur permettre d’élaborer des projets de sauvegarde du PCI à mesure qu’ils mettaient en œuvre la Convention de
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01/11/2018 - 31/12/2022
L'Agenda 2030 pour le développement durable et l'Agenda 2063 de l'Union africaine fournissent à l'Afrique australe des plans d'action cruciaux pour relever les défis actuels liés au changement climatique, à la croissance spectaculaire de la population, aux niveaux élevés de pauvreté, à la dégradation de l'environnement et à l'augmentation de la pauvreté.
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01/07/2018 - 01/12/2018
L’une des priorités dans le domaine du PCI pour 2018-2021 est « La sauvegarde du patrimoine culturel immatériel dans l’éducation formelle et non formelle ». En réponse à cette priorité, la Région d’Asie centrale a commencé par réaliser une enquête pilote pour identifier les liens
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01/06/2017 - 01/02/2018
La rivière Pirá Paraná, située dans la province de Vaupés, dans la région du sud-est de la Colombie, abrite les sites sacrés des chamanes jaguars de Yuruparí. Inscrits sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité en 2011, leurs savoirs ›››
07/02/2017 - 31/05/2018
La prise de conscience du très faible nombre de locuteurs náhuat et le déclin de la transmission intergénérationnelle à Santo Domingo de Guzmán (El Salvador), a débouché sur la mise en œuvre d’un projet ayant pour but de documenter, à la fois en náhuat et en ›››
22/09/2016 - 29/09/2017
Au XVIIIè siècle, le peuple Lala du district de Luano a quitté ce qui est aujourd’hui la République démocratique du Congo pour s’établir dans les villages qu’il occupe actuellement en Zambie. Les expressions orales du peuple Lala, en particulier les proverbes utilisés pour ›››
30/06/2016 - 16/06/2017
En 2012, le chef suprême Chikulamayembe (Tumbuka), le chef suprême Kyungu (Nkhonde) et l’autorité traditionnelle Chadza (Chewa) ont sollicité l’aide de la Commission nationale du Malawi pour l’UNESCO par l’intermédiaire de l’Association des traditions orales du Malawi ›››
01/05/2016 - 01/07/2017
Le « Guide à l’attention des enseignants pour améliorer l’éducation autochtone » est le fruit d’une collaboration entre le Syndicat national mexicain du personnel de l’éducation (SNTE) et le Bureau de l’UNESCO à Mexico. Le projet a été mis en œuvre grâce à un processus ›››
01/01/2013 - 25/11/2015
Ce projet pilote a été mené dans dix-sept écoles à travers quatre pays : le Pakistan, les Palaos, l’Ouzbékistan et le Vietnam. Il avait pour objectif de mettre au point un cadre pédagogique afin que les éducateurs puissent utiliser le patrimoine culturel immatériel pour ›››
01/04/2007 - 01/06/2009
Le paysage culturel du Koutammakou, au Nord-Est du Togo, est renommé pour ses maisons à tourelles en terre appelées « takienta ». La terre est imprégnée de sens pour le peuple des Batammariba qui y réside et ses rituels, ses croyances, son artisanat, ses chants, ses sports ›››
01/02/2016 - 31/12/2021
Sekolah Adat Samabue (École autochtone Samabue, ou SAS) est une école autochtone autofinancée dirigée par des bénévoles de Menjalin, à l’ouest de la province de Kalimantan, en Indonésie. L’école a été fondée en février 2016 après que le jeune chef ›››
01/01/2019 - 31/12/2019
Le bureau de l'UNESCO au Caire a mis au point une boîte à outils pédagogique pour la sauvegarde du patrimoine vivant. Elle a été conçue comme un outil éducatif pratique, portable et interactif destiné aux formateurs et aux enseignants pour intégrer le patrimoine culturel immatériel dans l'éducation en Égypte. ›››
01/01/2018 - 31/12/2021
De 2016 à 2017, le bureau de l'UNESCO à Amman a entrepris un inventaire communautaire pilote du patrimoine culturel immatériel de Mafraq. Cette initiative a fait ressortir le besoin de développer des outils pratiques qui pourraient être utilisés pour aider la sauvegarde du patrimoine dans le pays. ›››
01/01/2016 - 31/12/2021
La boîte à outils "Heritage in a Box" est une version révisée du kit "Le patrimoine mondial aux mains des jeunes" de l'UNESCO, adaptée par le bureau de l'UNESCO à Beijing et ses partenaires au contexte en Mongolie du site du patrimoine mondial du paysage culturel de la vallée de l'Orkhon. ›››
01/01/2007 - 31/12/2021
La province de La Guajira, sur la côte nord-caribéenne de la Colombie, abrite le territoire ancestral sacré du peuple autochtone des Wayuu. Les Wayuu sont dispersés entre la province colombienne de La Guajira et l’État de Zulia, au Venezuela. Ils représentent la plus ›››